欧阳询 般若波罗蜜多心经 楷书法办公学习桌垫/吧台垫/超大鼠标垫

欧阳询 般若波罗蜜多心经 楷书法办公学习桌垫/吧台垫/超大鼠标垫

桌垫规格：版式A (咨询特价)cm 60*40cm 90*60cm 版式B 长款 (咨询特价)cm 90*45cm 120*60cm

材质：桌垫使用出口品质天然橡胶，背面有人字纹理，整个桌垫厚实防滑，可与各种材质桌面完美贴合。厚2.2mm；表面PP覆膜，防水防尘

整体：版式A 40*28cm 60*40cm 90*60cm

整体：版式B 长款 56*28cm 90*45cm 120*60cm

局部欣赏：

买家秀：

【名称】唐 欧阳询书《心经》 碑拓版
【年代】唐代
【简介】心经，全称《般若波罗蜜多心经》， 梵文Prajnaparamitahrdayasutra。 略称《般若心经》或《心经》。 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600卷中的一节。 被认为是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。
《般若波罗蜜多心经》则由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。收于大正藏第八册。

【原文】观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识， 亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭， 不垢不净，不增不减。适，空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法， 无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道， 无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛， 依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知，般若波罗蜜多是大，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。

【书法家简介】欧阳询(557～641)，中国唐代书法家。字信本，潭州临湘(今湖南省长沙市)人。自幼敏悟，长大后博通经史，在隋时书法就很有名，曾任太常博士。唐高祖即位，官给事中，与裴矩、陈叔达共同编纂《艺文类聚》。唐太宗时历任太子率更令、弘文馆学士，封渤海男。
    欧阳询书法远承魏、晋，在六朝朴茂峻整的基础上创造了自家的风貌。他用笔从古隶中出，凝重沉着，转折处干净利落；结体紧结，方正浑穆，气度森严，而在雍容大度中，又有险劲之趣。欧阳询的书名在当时已远播国外，他与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“初唐四家”，其书体称为“欧体”；与唐代颜真卿、柳公权、赵孟畈⒊瓶书四大家。书学在唐代为鼎盛时期，凡及楷书，言必称虞、欧、褚、颜。

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